Canto Primero: El choque
1.
La vida existe
esfumándose en todos los colores
que no se han podido nombrar
jamás
La vida se promueve
ingeniosamente a través del error
¡Tantos errores!
¡Tanto fastidio!
¡Tanta costumbre de elegir caminos
precisamente equivocados!
2.
Un amigo de alma confiada
fiel y todos los días emergente
yace bajo los mudos hielos del error
Un momento sagrado
congelado lleno del espíritu vital
humano del error
Un error preciso y precario
le puso en camino de esperanza
líquido restado de un momento
en que todo se convirtió en llamas
Eco susurrante de vidrios rotos
vidrios abrasadores
máscara que reemplaza a la voz
y al código social íntimo
Un amigo yace herido y
medio borrado por la anestesia
y para mí cualquier ruído se hace
violación y homenaje a la vez
La suya no es la única voz
muda mudada improbable
El lenguage mismo se estremece
cambia de sitio de propósito cae
en cortinas abrumadoras de duda
3.
Es imposible hablar del valor
de la vida de otro
Trasciende todas intenciones
toda voluntad toda escultura lingüística
Quiero decir que existimos justo
más allá de la definición exacta
pero no puedo
Parece una imprudencia
otro error peligroso
de naturaleza y riesgo humanos
Parece ya altamente
frívolo
decir que existimos
¿Hacia qué fin?
¿Con qué dioses?
¿En lugar de quién hemos llegado?
Frívolo
Porque por una parte es
demasiado evidente
pero por otra no lo es
4.
¿De qué sueños
líquidos está hecho
la confianza?
Confianza que es vivir errar
alterar conocer acercarnos cocinar palpitar
palpar e incluso (cuando sea necesario)
dudar con todo el ser
que uno pueda experimentar
Confianza que nos viste que nos
facilita
la navegación temporal que nos rescata
de la sombra que nos persigue
5.
¿De qué sueños
líquidos surgirá
el dolor?
Ese canto forzoso
concurrente con toda atención existencial
con todo interés fantasmal con
espíritus quemados por la casualidad
¿Somos acaso el resumen de
nuestros dolores de horas y siglos
y ramos de sufrimiento instantáneo?
No quiero dejar que se diga eso
ya se está susurrando al oído
como un silencio de densidad incomprensible
Una densidad de lo indicho
somos buscamos perdemos
intentamos explicar
6.
¿Somos la pérdida
de nosotros mismos? el patrón
que nos guía hasta su alcance?
¿Somos nube... cielo... barro... mar?
Somos
es lo único que jamás hemos dicho
somos
Vacilantes vulnerables vislumbramiento
de lo inédito lo inaudito lo impotable
7.
Aquí estoy estamos en la frontera
pidiendo merced a los vientos
cubriéndonos de queridos pedazos de vidrio
Perenne la frontera sagrada de estos
momentos de angustia
cuando uno ha de darse de renegarse
por completo al rigor de la memoria
La memoria llega tienta se resbala
sobre el momento como rezo medicinal
como mito subterráneo de limpieza
temporal de angustias
Esta frontera
el momento de la escritura
del pecado de la dignidad ásperamente
penúltima de la aguda herida del tiempo
Padecemos una herida
somnífera sonámbula como el sonido
del tiempo que se quita de entre nosotros
8.
Pero a su vez en sí dentro de
mi experiencia ¿qué importancia tiene
la frontera?
¿Es que en celosas honduras
deseo llegar al otro lado?
Sería otra infracción
No deberíamos hablar con excesiva
ligereza de penetrar el velo de deshilar
el tapiz porque puede ser que somos
nomás velo
Que el tapiz no nos irrumpe
la visión sino que es la visión
misma desarrollándose
Siendo
9.
Hoy salí con paraguas sintiéndome
culpable de un orgullo supérfluo
Ahí andaba con mi libertad
bajo paraguas y pensando que cada gota
era la voz temporalmente silenciado
de mi compadre
Lo que se encuentra exiliado del tiempo
se convierte en la misma actividad
incesante del tiempo
Me llegaba abundante cuidadosa la voz
de este amigo herido murmullo de verdades
ciegas sordas fantasmagóricas
Era el poder de la visión en sí
que se me mostró invisible guardado
solicitando nexos y vehículos retrógrados
Mi paraguas sirvió de amparo
para nexos incalculables sin autor
y que quisieran avanzar sin impedimiento
10.
Estaba meditando en el azar
en el color de las horas que habitan
sobre mi amigo y choqué con el tapiz
de la evidencia
No tenemos ningún acceso a lo que
pasa dentro de aquel cranio bello
de intenciones y destrozado y febril
Y el tapiz me pidió auxilio:
Deja por un día de sospechar
que gozas de poderes trascendentes
llámame desde el silencio solidifica
mi territorio para mí para que pueda
Descansar reinventarme
reinventar el tapiz de tu razón
Me respuesta: Silencio
El tapiz: Quiero saber que me
queréis ver cuando brote la mañana
Quiero ensegurarme de que pueda
ser la mañana misma ser la esperanza
que me ha guiado hasta aquí
11.
Somos surgimiento de lo inesperable
La ventana se abre sentimos miedo
avanzamos sin saber cómo edificados
por el ineludible deseo de continuar avanzando
Sin correr el peligro de la sabiduría
sin que nos obliguen a saber
El tapiz que pasa entre nosotros
los rezadores elegidos y el paciente
es un regalo enigmático y seguro
Nos salva de las imágenes exageradas
del horror de saberse uno vulnerable
al mismo aire que lo rodea
Inocentes a fondo sentimos miedo
en cada instante miedo por la aparente
inexperiencia que tenemos en guardar
La insuperable inocencia de nuestros
dolores pero la ciframos con un pleniluvio
de transformaciones aceptables (bellas):
La identidad la costumbre la virtud
el idealismo el mérito y así sobrevivimos
(nos parece) la agobiante vegetación
del miedo que nos sitúa
12.
Pero ¿qué tiene que ver
todo esto contigo Amigo Delicado?
¿Es posible que ninguna de estas
palabras
valga para nada más que mi propia
comodidad vana y espiritual?
¿Pueden servir las palabras de
bloqueada
segura e impregnable contra el luto?
Ya te llamamos con este nuevo
hábito de silencio la duda oscura
y generosa que llevamos detrás de los ojos
Ya nos hemos prestado al remordimiento
así que ninguna renegación de sentimientos
puede sacar de esta tinta la sed
de homenaje que sufre por ti...
Y la sed de homenaje (de darlo)
ya es el homenaje más puro
13.
Cuando vemos cómo la vida
se esfume y se reinventa
a intervalos mudos y sin orden
El homenaje es el único proyecto
viable del arte humano de la
memoria del rezo de la esperanza
purpúrea
La ansiedad de un mundo sin homenaje
nos sobrecoge y nos viste en
diluvios rituales
El cuerpo contiene el ser
es muchas veces lo único que se sabe
Mi Amigo Delicado sus venas llenas
de anticuerpos sus ojos gozando
de un descanso trémulo y sin fin
Mi Amigo Delicado es un ser
que vive cada instante más allá
del homenaje más allá de los ásperos
indicios del deseo
Lo conocen las enfermeras por su
manera de besar ciegamente a cualquier
persona que lo ayuda
14.
Ad abundantium
todos somos responsables
de lo que no ocurre
Canto Segundo: La
distancia
1.
la puerta se cerró y las voces
crecieron redondas incompletas
mudándose hacia estanques
remordidas por una serenidad improbable
perdida y eco-generativa
la salud se cerró entre mareas
de doble posibilidad de (s)incerteza
solicitando el vino amplificado de
una duda que pretende servir
de seguridad que no requiera seguridad
la conveniencia se cerró divina
en su lejanía minúscula interna
se convirtió en lluvia de brasas
método de montañas en proceso
de caerse despacio hacia la verdad
el ojo se cerró y la mente
se cubrió de mieles dolorosamente
estiradas rotas y distribuidas sobre millas
de sabidurías inéditas sobre columnas
vertebrales vítreos y cansadamente esbeltas
la noche se cerró y cantando
obstáculos de jamás saber ruidosos
llegó la mañana con su armada
de preguntas sin fin y respuestas
líricas invisibles y brevemente cálidas
2.
comienza la lucha
una camorra de dos aguas
masticándose
en alta noche
la espléndida historia
de la ambición sin suelo
se presenta espesamente efímera
como lógica de luto bravo
la quietud juega
a la desesperanza
tocando las varias sangres en
estilo de laúd de memoria
la noche se pone blanco
y la mañana oscura y
los rezadores elegidos
abandonan su puesto para dormir
3.
el yaciente turbio de mil silencios
nos señala el límite de las ansias
un vértigo de sobresaltos susurra
al fondo de una mente plomiza: ‘aguarda’
la idea de ser humano
sufre cambios esenciales y remotos
4.
en este ámbito
compulsivamente incompleto
fragmentado por ríos adverbiales
las caras de ‘una gente’
(también incompleta momentánea)
se presentan fluviales caras como
océanos universales hinchándose
de desvanecimientos
el mundo entero se identifica
en un desconocimiento
que se habita en frondas
de murmullo puro
5.
la pregunta carece de laderas
prohibe senderos entrenados
y evoca planos de interrogatorio
sin borde
la pregunta sabe decirse completa
sin el menor esfuerzo revelándose
como néctar sagrado
sin sabor
la pregunta nos convita a un rezo
que es la vida cumpliéndose
en cortinas de propósito ligero y
sin nombre
6.
purpúrea continúa
la meditación del primer choque
el universo ha permanecido otro
una lejanía detrás de una lejanía
porque el cometa de cada mañana
suena distinto
7.
lo más difícil es que existan
las preguntas que nos rodeen
susurrándonos sin cesar desde demasiado cerca
pero precede a cada pregunta
otra interrogativa: ¿es acaso el miedo
a la pregunta algo más que un miedo
a la inmensidad? a los demás seres?
a todo lo que la existencia ha llamado
al peligro de existir? un miedo
a la necesidad de responder siempre
con un conocimiento imposible e infalible
de quiénes somos?
un miedo a la variación
al yo que todavía no conocemos
a la amenaza de máscaras
que podrían interponerse
en el tejido
omniportante del futuro?
lo más difícil es que existan
las preguntas pero ¿hay acaso otra manera
de llegar a la mañana?
8.
un barco
nada más que un barco
fiable
buscamos
solicito barcos
y amanuenses
a la sombra
pero no vienen
9.
un mar de torcidas distancias
una red de temores cortejándose
sin remedio ni brújula ni meta pronunciable
una encrucijada sin nombre ni señal
es el cuerpo inacabable del instinto
al rezo
10.
útiles
se han puesto
las preguntas
en esta la desierta escena
del sobrecogido:
¿soy capaz de vigilar tanto terreno?
de no requerir noticias de nuestra
nada común? una desvergüenza sería
exigir aún lo más mínimo
en estas circunstancias?
¿somos más
que discurso preferido?
B...
¿quién has querido
ser... expresar... inundar?
11.
el hospital impone sobre nosotros
una cultura específica
que sólo pretende medir la distancia
entre quietudes interminables
en la blancura gastada del hospital
(función natural estética de la humanidad
que siempre espera limpiar circunstancias)
nos quedamos lejanos a propósito
lejanos el uno del otro lejanos
entre nostros mismos lejanos de nosotros
mismos enmascarados por un implícito
deseo de volar
[ © 2001 Joseph
Robertson ]
|
